четверг, 14 февраля 2013 г.

вернули ли матрону в монастырь?

В годы юности Матрона часто выезжала из села. Ее возили по другим селам, а дочь жившего по соседству помещика, Лидия Янькова, брала ее с собой в паломничества по святым местам России: в Троицу к преподобному Сергию, в Киево-Печерскую лавру, в Петербург. Во время одной из таких поездок, в Кронштадте, произошла знаменательная встреча юной Матроны с отцом Иоанном Кронштадтским великим пастырем России. Об этой встрече сохранилось предание, вошедшее в Житие святой Матроны. Матроне было тогда лет четырнадцать. Во время службы она, как обычно, стояла при входе в храм. И вот когда служба закончилась и отец Иоанн стал выходить из собора, он заметил девочку: «Расступитесь! Дайте проход!» А затем обратился к ней: «Матронушк

«Что, Матронушка Бог, что ли? Бог помогает» так позднее говорила она тем, кто приходил к ней. От исцеляемых Матрона требовала веры к Богу, а иной раз условием исцеления ставила обязательное еженедельное посещение храма, исповедь священнику, принятие святого причастия или вступление в церковный брак для супругов, состоявших в одном только гражданском браке. Об особой избранности девочки свидетельствовал и внешний знак: на груди у нее имелась выпуклость в форме креста, как бы нерукотворный нательный крестик. Рассказывают, что однажды мать стала укорять дочку: «Зачем ты с себя крестик снимаешь?» «Мамочка, у меня свой крестик на груди», отвечала девочка.

Как подчеркивается в Житии блаженной Матроны, все это не имело ничего общего со знахарством или, тем более, с ведовством и так называемой экстрасенсорикой. Напротив, Матрона всю жизнь боролась с колдунами и знахарями. Горячая и неустанная молитва к Богу единственный источник ее благодеяний людям. Она, пока могла, проводила все свое время в церкви, непрестанно пребывала в молитве, окружала себя иконами и незрячая и не получившая никакого образования! понимала смысл и знала содержание всех икон как у себя дома, так и в храме.

Матрона родилась полностью незрячей, без глаз; веки ее были плотно сомкнуты. Однако уже в детстве односельчане стали замечать, что девочка обладает внутренним, сокровенным зрением и способна прозревать то, что другим недоступно. Этот дар, как и дар исцеления, проявился у нее очень рано с семи или восьми лет. Она читала над болящим молитву и тот исцелялся; предсказывала, что случится вскоре, и предсказанное ею исполнялось; давала страждущему совет, как поступить в той или иной ситуации, и совет этот оказывался верным. Люди стали приходить к ней, приносить с благодарностью кто хлеб, кто какую-нибудь другую снедь, и так бедная девочка сделалась не обузой, но кормилицей для своей семьи.

Святая Матрона (Матрона Дмитриевна Никонова) родилась в Тульской земле, в селе Себино, что в 22 километрах от города Епифани (ныне Кимовский район Тульской области), в восточной части знаменитого Куликова поля, столь славного в истории России. Родилась она в бедной крестьянской семье, у благочестивых родителей, Дмитрия и Натальи, и была их младшим, четвертым ребенком. Точный год ее рождения неизвестен: в одних источниках называется 1881 год, в других 1885-й. Было это в ноябре; при крещении девочке дали имя в честь преподобной Матроны Константинопольской, память которой празднуется 9 (по новому стилю 22) ноября.

Век атеизма и всеобщего безверия, наступивший после 1917 года, явил миру новых подвижников Православия, людей, само существование которых доказывало силу веры и Божьей молитвы.

Святая Матрона Московская

Святая Матрона Московская | PEMPTOUSIA

Комментариев нет:

Отправить комментарий